...《景公问治国之患晏子对以佞人谗夫在君侧》 1、景公问治国之患晏子对以佞人谗夫在君侧:景公问晏子曰：“治国之患亦有常乎？”对曰：“佞人谗夫之在君侧者，好恶良臣，而行与小人，此国之长患也。” 2、景公问治国之患晏子对以佞人谗夫在君侧:公曰：“...
...馀10篇仅存目录。《管子》一书的思想，是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。 管子 牧民 译文 形势 译文 权修 译文 立政 译文 乘马 译文 七法 译文 版法 译文 幼官 译文 幼官图 译文 五辅 译文 宙合 译文 枢言 译文 八观...
...所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。盖心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知又不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡于天下之物，莫不因其己知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物...
...心，则凡正心、修身、齐家、治国、平天下之道，胥于是乎在。宁可执‘金粉’两字概之耶？且圣人删《诗》，不废《郑》、《卫》，亦以示劝惩之意。是书之作，亦犹是而已矣。况荒淫侈靡之事，正史亦并载之，其能尽弃之否耶？” 或无以应，乃书之以弁于简端。 ...
...诸葛亮说：“治世以大德，不以小惠。”（《三国志》）裴注引《华阳国志》） 说的正是孟子的意思。 子产用自己乘坐的车子去帮助老百姓过河，这事在一般人看来是属于爱人民的美德，因此传为美谈。但孟子从政治家的角度来要求子产，则认为这是小恩小惠的行为...
...我们不必过分的强调这个图景，把它作为老子的真实理想。老子是相当现实的，上面两句话都是比较实际的对执政理性的诉求。有人把老子的无为理解为不为，认为治国根本就是要什么都不做。这样理解我们不能说完全错，但也应该承认，《老子》书中的某些话很容易让我们...
...《全上古三代秦汉三国六朝文》为清代严可均所辑，共分十五集：《全上古三代文》《全秦文》《全汉文》《全后汉文》《全三国文》《全晋文》《全宋文》《全齐文》《全梁文》《全陈文》《全后魏文》《全北齐文》《全后周文》《全隋文》《先唐文》，共收录唐以前...
...文以载道，儒者无不能言之。夫道岂深隐莫测，秘密不传，如佛家之心印，道家之口诀哉！万事当然之理，是即道矣。故道在天地，如汞泻地，颗颗皆圆；如月映水，处处皆见。大至于治国平天下，小至于一事一物、一动一言，于乎不在焉。文其道之一端也，文之大者为...
...天生我材必有用。 只要你修身而提高德行，“居易以俟命”，总有一天会受命于天，担当起治国平天下的重任。到那时，名誉、地位、财富都已不在话下，应有的都会有。就像前苏联故事片《列宁在十月》里的主人公瓦西里说的：“面包会有的，一切都会有的。” ...
...将手订规则，先为吾诸子典学之程序，使其敬谨遵行，为天下先。更垂为祖训。如是，谁敢违吾旨乎？ “近臣唯唯称是。袁乃手书朱谕一纸，交克定及其诸子。谕中大旨，略谓：“历代青宫，皆有典学之礼。读书程序，总莫能出乎圣经贤传范围之外前略，现当新学膨胀...
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